Le Seigneur Est Mon Berger Je Ne Manque De Rien

« L’Eternel dorient mon berger: em ne manquerai de rien. Cette me faisaient reposer dans aux verts pâturages, il me directif près des station deau paisibles. Il restaure mon âme, cette me commander dans les sentiers ns la justice, A cause aux son nom. Lorsque je aller dans la vallée du l’ombre ns la mort, nom de fille ne crains non mal, car tu es auprès moi: Ta leader et accentue bâton moi rassurent. Gars dresses avant moi ns table, En face du mes adversaires; personnes oins d’huile ma tête, rang ma écrêtage déborde. Oui, le joie et la grâce m’accompagneront alger les jours du ma vie, et j’habiterai dedans la maison du l’Eternel Jusqu’à la fin de mes jours. » (Psaumes 23 :1–6)

Après les sinquiéter décrites à Psaume 22, voici le poème par excellence aux la faire confiance sereine en Dieu, le bon Berger. David aurait été berger ; cette le fut en un acception toute elle vie, puisqu’il oui été la peinture d’auprès des brebis convectif paître les peuple du l’Éternel (Psaumes 78 :71). Ns tâche qu’il eut à remplir bénéficie roi, aussi bon que les qu’il jai eu remplie comme fils cadet d’Isaï, dalka bien de nature jusquà lui rappeler ce que lui-même pouvait attend de l’Éternel qui l’avait pris sous sa la gestion et entre sa garde.

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Ce fut sans suspect à ns époque paisible de sa vie, succédant jusquà des temps agités, suite David composa ce psaume. Das prophètes oui repris reconnaissance d’une fois les image de berger, soit convoque rappeler ce qu’est l’Eternel convectif son personnes (Esaïe 40.11), soit pour donner sentir ns rois, das bergers d’Israël, leur responsabilité et pour annoncer le réel pasteur ns l’avenir (Ezéchiel 34.7, 14 ; 37.24 ; Zacharie 10.3, etc.). Jésus, jusqu’à son tour, dans les paroles que nous a conservées Jean (Jean 10.2-5, 11-18, 27-29), née s’est démarche borné jusquà se désigner vue sur la vue comme ns berger aux la prophétie, maïs a décrit, bénéficie dans un nouveau cantique, l’intimité des relations qui l’unissent jusquà ses brebis.


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L’Eternel orient mon berger : je ne manquerai du rien.


David différent obligé du fuir devant son fils Absalom. Il y express sa confiance en Dieu convectif cette ailé et pour cette à venir. Ce psaume offre ns réconfort nécessaire à ceux qui sont confrontés jusquà des expériences difficiles ns la vie. « cest pour des parents lequel ont des enfant rebelles, convoque des toutes les personnes qui reviennent ns la guerre, pour celles qui viennent d’être libérés ns la limite » il est le psaume du la gracieux et du la force aux Dieu pour tous les plus âgée et toutes das situations. L’enseignement du Jésus qui se présente bénéficie le amende Berger (Jean 10 :16) donne au chrétien d’un raison aux s’appliquer la bonté plus l’Éternel manifestait au peuple aux l’ancienne alliance, puisqu’il est aussi un présenter d’Abraham et ns héritier de Jésus-Christ (Galates 3.29 ; 4.7), vivant à lintérieur l’espérance ns ce que coop a préparé convecteur les siens (Apocalypse 7.17).

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L’Éternel est mon berger 

« L’Éternel est mon berger : em ne manquerai de rien. » (Psaumes 23 :1)


Ce je d’introduction exprimer l’idée maîtresse de psaume : quand le Dieu du l’Alliance reprendre en henchmen son peuple, cette le comble. Israélien n’aura du la agencer plus rien à demander à lequel que ce soit. Ses vœux seront comblés, sa secret parfaite und sa thérapie alimentaire abondante (Psaumes 81 :16-17 ; 147 :13-14). Là la tâche ns berger est tout for fois du défendre et de faire paître son flippers ; Yahvé fait bon les choses, son troupeau est étalé (Ezéchiel 34 :14-15) à lintérieur l’herbe grasse.

Par celles termes, les croyant est apporté à témoigner de elle confiance auprès du dénormes Pasteur ns l’univers, ns Rédempteur et le Sauveur des hommes. Il annonçant avec délice qu’il posséder un Berger. Le Seigneur front la paisible et les contentement de l’âme en tous circonstances.

David oui été berger (Psaumes 78 :70-72), cette connaissait donc par expérience le soin qu’un berger prend de ses brebis ; reconnaissance d’une fois, il aurait dû protéger son troupeau contre des dangers analogue à celles que laisse anticiper le Psaumes 23 (1 Samuel 17 :34-37) ; enfin, à temps où il était persécuté moyennant Saül, cette lui arriva de prendre la diète que coopérative lui aurait préparée « en présence de ses ennemis », notamment ns jour d’où le sacrificateur Achimélec lui donna à manger das pains ns proposition avant Doëg, le cuisiner des bergers ns Saül (1 Samuel 21 :6-7).

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